1 కాబట్టి శరీరము విషయమై మన మూలపురుషుడగు అబ్రాహామునకేమి దొరికెనని అందుము?
2 అబ్రాహాము క్రియల మూలముగా నీతిమంతుడని తీర్చబడినయెడల అతనికి అతిశయాస్పదము కలుగును గాని అది దేవునియెదుట కలుగదు.
3 లేఖనమేమి చెప్పుచున్నది అబ్రాహాము దేవుని నమ్మెను, అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడెను. 1
4 పనిచేయువానికి జీతము రుణమే గాని దానమని యెంచబడదు.
5 పనిచేయక భక్తిహీనుని నీతిమంతునిగా తీర్చువానియందు విశ్వాసముంచువానికి వాని విశ్వాసము నీతిగా ఎంచబడుచున్నది.
6 ఆ ప్రకారమే క్రియలు లేకుండ దేవుడెవనిని నీతిమంతుడుగా ఎంచునో ఆ మనుష్యుడు ధన్యుడని దావీదుకూడా చెప్పుచున్నాడు.
7 ఏలాగనగా ఎవరి అతిక్రమములు క్షమించబడెనో ఎవరి పాపములు కప్పివేయబడెనో వారు ధన్యులు.
8 ప్రభువు ఏ మనుష్యునిగూర్చి పాపమును ఎంచడో వాడు ధన్యుడు. 2
9 ఈ శుభవచనము సున్నతిగలవారినిగూర్చి చెప్పినదా సున్నతిలేనివారినిగూర్చి చెప్పినదా? అబ్రాహాముయొక్క విశ్వాసమతనికి నీతి అని యెంచబడెననుచున్నాము గదా?
10 మంచిది; అది ఏ స్ధితియందు ఎంచబడెను? సున్నతి కలిగియుండినప్పుడా సున్నతి లేనప్పుడా? సున్నతి కలిగి యుండినప్పుడు కాదు సున్నతి లేనప్పుడే.
11 మరియు సున్నతి లేనివారైనను, నమ్మినవారికందరికి అతడు తండ్రియగుటవలన వారికి నీతి ఆరోపించుటకై, అతడు సున్నతి పొందకమునుపు, తనకు కలిగిన విశ్వాసమువలనైన నీతికి ముద్రగా, సున్నతి అను గురుతు పొందెను.
12 మరియు సున్నతిగలవారికిని తండ్రియగుటకు, అనగా సున్నతిమాత్రము పొందినవారు గాక, మన తండ్రియైన అబ్రాహాము సున్నతి పొందకమునుపు అతనికి కలిగిన విశ్వాసము యొక్క అడుగుజాడలనుబట్టి నడుచుకొనినవారికి తండ్రి అగుటకు, (అతడు ఆ గురుతు పొందెను )
13 అతడు లోకమునకు వారసుడగునను వాగ్దానము అబ్రాహాముకైనను అతని సంతానమునకైనను ధర్మశాస్త్రమూలముగా కలుగలేదు గాని విశ్వాసమువలననైన నీతిమూలముగానే కలిగెను.
14 ధర్మశాస్త్రసంబంధులు వారసులైనపక్షమున విశ్వాసము వ్యర్ధమగును, వాగ్దానమును నిరర్ధకమగును.
15 ఏలయనగా ధర్మశాస్త్రము ఉగ్రతను పుట్టించును; ధర్మశాస్త్రము లేనిపక్షమున అతిక్రమమును లేకపోవును.
16 ఈ హేతువుచేతను ఆ వాగ్దానము యావత్సంతతికి, అనగా ధర్మశాస్త్రముగలవారికి మాత్రము కాక అబ్రాహాముకున్నట్టి విశ్వాసముగలవారికి కూడ దృఢము కావలెనని, కృప ననుసరించినదై యుండునట్లు, అది విశ్వాసమూలమైనదాయెను.
17 తాను విశ్వసించిన దేవునియెదుట, అనగా మృతులను సజీవులునుగా చేయువాడునైన దేవునియెదుట, అతడు మనకందరికి తండ్రియైయున్నాడు. నిన్ను అనేక జనములకు తండ్రిగా నియమించితిని3అని అందుకు (ప్రమాణముగా ) వ్రాయబడియున్నది.
18 నీ సంతానము ఈలాగు ఉండునని4చెప్పినదానిబట్టి తాననేక జనములకు తండ్రియగునట్లు, నిరీక్షణకు ఆధారము లేనప్పుడు అతడు నిరీక్షణ కలిగి నమ్మెను.
19 మరియు అతడు విశ్వాసమునందు బలహీనుడు కాక, రమారమి నూరేండ్ల వయస్సు గలవాడై యుండి, అప్పటికి తన శరీరము మృతతుల్యమైనట్టును, శారాగర్భమును మృతతుల్యమైనట్టును ఆలోచించెను గాని,.
20 అవిశ్వాసమువలన దేవుని వాగ్దానమునుగూర్చి సందేహింపక
21 దేవుని మహిమపరచి, ఆయన వాగ్దానము చేసినదానిని నెరవేర్చుటకు సమర్దుడని రూఢిగా విశ్వసించి విశ్వాసమువలన బలమునొందెను.
22 అందుచేత అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడెను.
23 అది అతనికి ఎంచబడెనని అతని నిమిత్తము మాత్రమే కాదు,
24 మన ప్రభువైన యేసును మృతులలోనుండి లేపినవానియందు విశ్వాసముంచిన మనకు ఎంచబడునని మన నిమిత్తము కూడ వ్రాయబడెను.
25 ఆయన మన అపరాధముల నిమిత్తము అప్పగింపబడి, మనము నీతిమంతులముగా తీర్చబడుటకై లేపబడెను.
Download Audio File
2 అబ్రాహాము క్రియల మూలముగా నీతిమంతుడని తీర్చబడినయెడల అతనికి అతిశయాస్పదము కలుగును గాని అది దేవునియెదుట కలుగదు.
3 లేఖనమేమి చెప్పుచున్నది అబ్రాహాము దేవుని నమ్మెను, అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడెను. 1
4 పనిచేయువానికి జీతము రుణమే గాని దానమని యెంచబడదు.
5 పనిచేయక భక్తిహీనుని నీతిమంతునిగా తీర్చువానియందు విశ్వాసముంచువానికి వాని విశ్వాసము నీతిగా ఎంచబడుచున్నది.
6 ఆ ప్రకారమే క్రియలు లేకుండ దేవుడెవనిని నీతిమంతుడుగా ఎంచునో ఆ మనుష్యుడు ధన్యుడని దావీదుకూడా చెప్పుచున్నాడు.
7 ఏలాగనగా ఎవరి అతిక్రమములు క్షమించబడెనో ఎవరి పాపములు కప్పివేయబడెనో వారు ధన్యులు.
8 ప్రభువు ఏ మనుష్యునిగూర్చి పాపమును ఎంచడో వాడు ధన్యుడు. 2
9 ఈ శుభవచనము సున్నతిగలవారినిగూర్చి చెప్పినదా సున్నతిలేనివారినిగూర్చి చెప్పినదా? అబ్రాహాముయొక్క విశ్వాసమతనికి నీతి అని యెంచబడెననుచున్నాము గదా?
10 మంచిది; అది ఏ స్ధితియందు ఎంచబడెను? సున్నతి కలిగియుండినప్పుడా సున్నతి లేనప్పుడా? సున్నతి కలిగి యుండినప్పుడు కాదు సున్నతి లేనప్పుడే.
11 మరియు సున్నతి లేనివారైనను, నమ్మినవారికందరికి అతడు తండ్రియగుటవలన వారికి నీతి ఆరోపించుటకై, అతడు సున్నతి పొందకమునుపు, తనకు కలిగిన విశ్వాసమువలనైన నీతికి ముద్రగా, సున్నతి అను గురుతు పొందెను.
12 మరియు సున్నతిగలవారికిని తండ్రియగుటకు, అనగా సున్నతిమాత్రము పొందినవారు గాక, మన తండ్రియైన అబ్రాహాము సున్నతి పొందకమునుపు అతనికి కలిగిన విశ్వాసము యొక్క అడుగుజాడలనుబట్టి నడుచుకొనినవారికి తండ్రి అగుటకు, (అతడు ఆ గురుతు పొందెను )
13 అతడు లోకమునకు వారసుడగునను వాగ్దానము అబ్రాహాముకైనను అతని సంతానమునకైనను ధర్మశాస్త్రమూలముగా కలుగలేదు గాని విశ్వాసమువలననైన నీతిమూలముగానే కలిగెను.
14 ధర్మశాస్త్రసంబంధులు వారసులైనపక్షమున విశ్వాసము వ్యర్ధమగును, వాగ్దానమును నిరర్ధకమగును.
15 ఏలయనగా ధర్మశాస్త్రము ఉగ్రతను పుట్టించును; ధర్మశాస్త్రము లేనిపక్షమున అతిక్రమమును లేకపోవును.
16 ఈ హేతువుచేతను ఆ వాగ్దానము యావత్సంతతికి, అనగా ధర్మశాస్త్రముగలవారికి మాత్రము కాక అబ్రాహాముకున్నట్టి విశ్వాసముగలవారికి కూడ దృఢము కావలెనని, కృప ననుసరించినదై యుండునట్లు, అది విశ్వాసమూలమైనదాయెను.
17 తాను విశ్వసించిన దేవునియెదుట, అనగా మృతులను సజీవులునుగా చేయువాడునైన దేవునియెదుట, అతడు మనకందరికి తండ్రియైయున్నాడు. నిన్ను అనేక జనములకు తండ్రిగా నియమించితిని3అని అందుకు (ప్రమాణముగా ) వ్రాయబడియున్నది.
18 నీ సంతానము ఈలాగు ఉండునని4చెప్పినదానిబట్టి తాననేక జనములకు తండ్రియగునట్లు, నిరీక్షణకు ఆధారము లేనప్పుడు అతడు నిరీక్షణ కలిగి నమ్మెను.
19 మరియు అతడు విశ్వాసమునందు బలహీనుడు కాక, రమారమి నూరేండ్ల వయస్సు గలవాడై యుండి, అప్పటికి తన శరీరము మృతతుల్యమైనట్టును, శారాగర్భమును మృతతుల్యమైనట్టును ఆలోచించెను గాని,.
20 అవిశ్వాసమువలన దేవుని వాగ్దానమునుగూర్చి సందేహింపక
21 దేవుని మహిమపరచి, ఆయన వాగ్దానము చేసినదానిని నెరవేర్చుటకు సమర్దుడని రూఢిగా విశ్వసించి విశ్వాసమువలన బలమునొందెను.
22 అందుచేత అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడెను.
23 అది అతనికి ఎంచబడెనని అతని నిమిత్తము మాత్రమే కాదు,
24 మన ప్రభువైన యేసును మృతులలోనుండి లేపినవానియందు విశ్వాసముంచిన మనకు ఎంచబడునని మన నిమిత్తము కూడ వ్రాయబడెను.
25 ఆయన మన అపరాధముల నిమిత్తము అప్పగింపబడి, మనము నీతిమంతులముగా తీర్చబడుటకై లేపబడెను.
Download Audio File
No comments:
Post a Comment